February 3rd, 2013

литературное

зы. полностью по ссылке. вот мне в жизни этак не написать. трогательно. но в целом не согласен. эгрегоров не бывает, а уныние - грех. 
чего ж вы хотели в нуль-переходе. в очередном кстате.  вся эта пичалька от дурацкой идеализации прошлого. нет позади нас золотого века, так и плакать не о чем.

Оригинал взят у balanseeker в Кризис, который мы прозевали
Оригинал взят у inoi_razum в Кризис, который мы прозевали
.....Сегодня мы проигрываем. Это не секрет, это видно простым взглядом из окна. Нас осталось мало. И пусть вас не утешают огромные толпы народу в метро или вокруг городской новогодней ёлки. Если вы заглянете в эгрегор, вы увидите темноту и опустевшие рабочие места. Там почти никого уже нет.

Вы увидите там те самые некрасовские "несжатые полоски", куда больше никогда не придет пахарь. И такая полоска будет не одна. Они будут такими почти все. Пахари погибли. Или - что чаще - даже не родились. Скорее всего, физически, некоторые из них где-то еще ходят, что-то делают, едят, пьют, говорят, пишут, отстаивают. Но им осталось немного. И нам некого отправить на помощь. В эфирном оперативном центре осталось только несколько отчаянных дежурных. Которые, глядя на это, могут только до боли сжимать кулаки и вычеркивать, про себя повторяя клятву еще вернуться и отбить то, за что пропали эти ребята.

Долгое время всё было вполне неплохо. Мы переживали и войны, и голод, и подмену истории. Пока наконец по нам не применили какое-то совсем непонятное и невиданное оружие, которое лупило напрямую по уровню этики. Почти все остались живы, но наступил кризис, к которому мы были неготовы - кризис ЗДРАВОМЫСЛИЯ....

Кулачество как класс

Оригинал взят у rus_obr в Кулачество как класс

Автор: Мирослава Бердник

Двоюродные братья историков — физики — любую дискуссию начинают со слов «договоримся о терминах». Историки прекрасно обходятся без этого. А жаль. Иногда бы стоило. Вот, например, кто такой кулак? Ну, тут и думать нечего: это «справный», трудолюбивый хозяин, безжалостно разоренный и уничтоженный машиной сталинской коллективизации. Да, но за каким лешим машине коллективизации уничтожать «справного» хозяина, который ей не конкурент и не помеха? Хозяйствует он на своих десяти-двадцати десятинах обочь колхоза — и пусть себе хозяйствует, а хочет — идет в колхоз. Зачем его разорять?

Подробнее